夏娃是人類智慧之源

是夜，崇基教職員餐廳罕有的熱鬧，筵開近十圍，不同年代的學生濟濟一堂，歡送在宗教系貢獻了大半生的李熾昌教授。有人畢業了三四十年，都來送別恩師。

Dr. Lee是文學院前院長、文化與宗教研究系資深教授。他對以色列和埃及等地區熟到爛，多年來游走耶路撒冷、希伯來大學研究希伯來文及聖地考古學。也因如此，他對中東錯綜複雜的狀況，因此引發的以巴衝突、伊拉克戰爭等，都有獨特理解。

教書幾十年，筆者很記得他第一課就已經說，聖經不是一本「書」，由一個作者寫成，而是一個「圖書館」，收集了不同時代、作者的不同類型作品，從公元前一千二百年到新約時代，跨越了十四至十五個世紀。它亦不是一本單純的歷史書，它雖擁有歷史權威，亦包含了詩歌、禱文、書信等。

他不時講創世神話演繹，例如在《聖經》中，阿當和夏娃住在種有生命樹和智慧樹的樂園裏，前者果子能令人永遠生存但呆笨，後者的果子則讓人得到智慧但會死亡。夏娃揀了後者來偷吃，人類自此有了智慧，失了永生。佢仲話，所以講女人累阿當被趕出樂園並不準確，反而是夏娃令人類因有智慧而開竅，自此有了文明。

更重要的，是寫下這段「歷史」的作者，是想解釋人類如何跟永生失諸交臂，與遠古文明中了解生死的想法一脈相承；所以話《聖經》其實離不開其孕育的文化背景。

對好奇又愛挑戰權威的大學初生之犢來說，Dr. Lee的課無疑十分刺激，十二分衝擊。然而，大學世界本就應如此，是一段不止息爭論與追尋的過程，游走破與立之間。

Dr. Lee常說，不是要反信仰，反而是認真對待，才去追尋。他的口頭禪，是真理是個球體，但大多數人只會從平面去看，於是只看到一面。

Dr. Lee多年來啟發了好多學生，這些學生畢業後，有的教書、有的侍奉教會，有的從商，有的做了專業人士，也有的工作多年後回歸做家庭主婦。Dr. Lee有點像夏娃，將智慧傳給了學生，再由學生在各個生命範疇延續下去。

那些年的大學教授，比較願意花時間跟學生相處，言教以外加以身教。課餘他會跟學生拉大隊去吐露港踩單車、消夜。付出多少收成多少，今日Dr.Lee榮休，有近百舊生歡送，這份情，是經年累月得來。

瘋笑瘋玩的日子遠去了。當青澀不再，好教授也決定在耳順之年開展另一章，他人生下一站，是去內地培訓聖經文學學者，繼續將智慧之果傳下去。他說，會做到七十歲呢。