在經歷過多次朝聖之旅後，我的足迹遍及康藏及很多不同的藏傳佛教聖地，也親自朝見了很多大成就者、上師及法王。這一次再到康藏，除了有幸再訪多位大成就者外，亦是我最能感受到佛法無邊的偉大，對人生也有更深一層的體會，就如阿秋法王、莫扎法王及天女，都不約而同地說出了我的前世今生，使我更相信自己的福報和與佛法的緣份。今期我就和大家分享我的經歷和心路歷程。

阿秋法王乃阿彌陀佛轉世，他曾經閉關四十年，並為其師傅捱盡苦頭，最終成為大成就者。

菩提心的真義

今次康藏朝聖之旅，最讓我感受良多的，是原來不論自己請得了多少聖物法器，甚至是阿秋法王指印出現蓮師於我頭上，其實都不及自己的內心感受來得重要。我本來對自己的前世是甚麼人、做過甚麼事等並不太關心，可是經過阿秋法王說我與他前世關係非常親近，莫扎法王又說我們前世是朋友，天女更說我前世是一個修行人。學佛講前世今生，這次的旅程，就是特別在於讓我看到輪迴和前世因今世果，學到原來去幫助別人、去布施，是不應該有所求的。就如我幫助了兩個內地女孩子，曾經讓我生出一點點的比較之心，到最後就因為彩虹在我頭上出現，讓我突然清醒過來，完全明白菩提心的真正內涵。

莫扎法王是葛陀傳承的法王，他亦透露我們前生是好朋友。

葛陀主持蔣揚法王。

各有前因莫羨人

每個人都有自己的因緣，俗語所謂「各有前因莫羨人」實在一點也不錯。特別是在今日的香港，社會競爭劇烈，憎人富貴的情況愈來愈嚴重，這是因為大家都不明白因果。

過去多年來，我一直在香港協辦弘法及籌款的活動，當中有很多師兄盡心盡力地去幫忙，亦親眼見到很多爭名逐利的現象，令我感到這些人的可憐。這就如同有很多人灌了很多頂，內中其實也有很多戒需要守，特別是金剛師兄弟之間，更不應互相爭名逐利，破戒便有如犯了破和合眾戒，會墮無間地獄，希望一心修持密法的師兄都引以為戒。不少人學了密宗後事事一帆風順，可是我眼見有些人的運程卻不升反跌，甚至愈來愈差，這都是發心是否清淨的問題及有否犯戒所致。

作為佛弟子，我真心希望把佛教的正見向大家分享，要學習如何去成就他人，就等如我幫助了兩位女孩一樣。可是社會上有很多人變得憤世嫉俗，因為不明因果，只要學曉放下、學曉發菩提心，當可以有另一番的體會。

創古寧波車（左）是我的根本上師亦是白教的總方丈，旁為香港創古寺住持達華喇嘛。

生在福澤之地

香港實在是一處福地，是因為有很多不同的上師，都會來香港傳法及舉行法會，可知我們這個地方的福報之大。很多人都會問這樣一個問題，上師如此之多，到底應該如何選擇？近期香港就有很多不同的法會舉行，有很多師兄都四處跑道場，這種尋求佛法及加持的心當然是好，不過最重要的，還是找到真正與自己有緣的上師，因為藏傳佛教是極講究傳承的。

我學習藏傳佛教多年來，遇到過很多好的上師，第一位我推崇備至的，自然是我自己的根本上師創古寧波車，他的知見非常廣博，亦是所有白教的總方丈並得到所有白教的傳承，也有極多著作問世。

另一位是紅教的上師阿秋法王，他是我這麼多年來得見的上師中，修為能力、加持力都極高的一位，單是他有兩位極負盛名的上師，自己又閉關四十多年，今日有二萬多人在極艱辛的環境下跟隨他修行，便可知他的偉大。其實每個人與上師的緣份都有所不同，香港人有很多不同的寧波車，大家應該要小心觀察。

孟松寺的斜拉活佛親自向我傳授紅教的秘密灌頂。

如何選擇上師

除了上師會選擇弟子，我們在選擇上師時也有幾點需要注意，以下一些要點，大家不妨參考：

第一點，要有無造作的菩提心，亦即是上師絕不能為了得到個人的財產、名譽和地位而利用弟子，只會盡己所能來度化、引導弟子。

第二點，有無造作的菩提心外，亦要精通佛理，特別是要精通修法時所需的各種智慧。

第三點，三戒一定要清淨，即是要守好修行人的戒律。

第四點，要廣聞佛法，即對佛法一定要有深入和正確的見解。

第五點，要有大悲心，即是要以悲心教化眾生。

第六點，凡是專講神通、鬼怪、少談佛法的上師，都要謹慎留意。

以上我所提出的上師，他們的德行都是遠遠超越我的要求及與我特別投緣的。