愛情，在中國傳統觀念中，除了是兩個人的結合，也是兩個家族的結合，最重要的，更是要以傳宗接代作為目標，所以中國愛神中，有不少都與生兒育女有關，就如子孫娘娘。

另外，中國民間傳說中，也有接喜神的習俗，特別是在婚禮期間進行的，時至今日仍有「接喜神」的儀式。

香港人對子孫娘娘認識較少，供奉的地方不多，大坑蓮花宮是市區少有供奉註生娘娘的廟宇。

保佑婦孺 子孫娘娘

「多子多福，兒孫滿堂」是中國人傳統的心態，因此拜神以祈求子嗣，供奉送子神仙也特別多。

傳統中送子的神仙其實十分多，金花夫人、張仙、華佗、月老、桃花女等等，很多都與生育有關。

當中較特別的有十二奶娘，分工十分細緻，從投胎、懷胎、定男女、保胎，直到分娩、養育，乃至吃、喝、梳洗、行走、去病等，各有不同的奶娘保佑，可謂無所不包，所以特別受婦女歡迎與崇拜，通稱為子孫娘娘。

台灣有一位神仙名為註生娘娘，「註生」是執掌生育之事。傳說中這位註生娘娘原為福建的臨水陳夫人，又被當作保護婦女順產之神。

中國各地都有不少子孫娘娘廟，左右兩邊是各種化身娘娘，名號有很多，例如眼光娘娘、耳光娘娘、斑疹娘娘、千子娘娘、引母娘娘、乳母娘娘等，各有其職，都是保佑婦女生育和小孩的神仙。

 

子孫娘娘有很多不同的化身，中國各地都有廟宇供奉，台灣人通常會供奉註生娘娘。

喜神

喜神就是吉神。

人總是希望趨吉避凶、追求喜樂，所以要造出一個喜神來。結婚是人生一大喜事，所以辦婚事又稱辦喜事。辦喜事當然離不開喜神。傳統中，結婚時新娘坐立都要對正喜神所在的方位。

喜神方位在如何，有一套傳統計算之法，清朝乾隆年間的《均紀辨方書喜神》中，記載：

喜神

甲巳日居艮方﹙東北﹚，是在寅時；

乙庚日則居乾方﹙西北﹚，是在戌時；

丙辛日居坤方﹙西南﹚，是在申時；

丁壬日居離方﹙正南﹚，是在午時，

戊癸日居巽方﹙東南﹚，是在辰時。

喜神沒有特殊形象，一般並沒有神像供奉。